Son yılların en büyük ekonomik krizi içindeki ülkede halkın sandıkta, 38 yıldır ülkeyi dönüşümlü olarak tek başlarına yöneten geleneksel iki büyük parti olan Panhelenik Sosyalist Hareket (PASOK) ve Yeni Demokrasi'yi (ND) cezalandırması bekleniyor.
Belirsizlik içinde seçimlere giden ülkede son anketlerde iki partiyi tek başlarına iktidara götürmeyeceği görülen halkın oylarının sol ve sağdaki 8-10 partiye bölüneceği görülüyor.
İşsizlik oranının yüzde 20'yi aştığı, maaş ve emeklilik kesintileri ile ek vergiler altında geleceğe umudunu kaybeden halkın çoğunluğu, seçimlerden beklentisi olmadığı gibi ülkeyi yönetecek bir lider de göremiyor.
"Yunanistan'ın Lidere İhtiyacı Var"

Allah’ın şeriatini kaldırıp atanların hedefi nedir? Allah’ın gönderdiği kanunlara düşman kesilmenin sebebi nedir? Allah’ın emirleri dört ayaklılara mı gönderildi yoksa bize mi?
Kılavuzu kuzgun olanın varacağı yer leştir. Kılavuzumuz kim? Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyuruyorlar : “Dünya bir leştir ve onu talep edenler de köpeklerdir.”
Hz. Mevlana şöyle buyurur:“Akıllıya alamet, gönül şulesidir; kendisi kafilenin rehberi olur.Bu önde giden kendi nuruna tabi olur; o kendinden geçmiş, kendisine uymuştur.Çünkü o mümindir, ona iman gerek, hem o nur için canında şüpheye yer vermez.Yarım akıllı da odur ki onun canı ve gönlü, her akıllıyı kendisine göz nuru edinir.Kör gibi kendisine onu delil edinir, ta ki onunla görüş sahibi olsun.Öbürününse hem zerrece aklı yoktur; hem de bir akıllıya uymaz.

Kendilerini ifade edemeyen üniversite mezunları onlar; 1980 sonrasının kuşağı.
İtiraf ediyorum. Bizim kuşak, yeni nesil ile anlaşmakta zorlanıyor. Zor da olsa anlaşıyoruz diyebilsem keşke! Anlaşamıyoruz demeye dilim varmıyor ama, anlaşmakta zorlandığımız da gerçek. Karşılıklı sevgide saygıda kusur görenler olsa da aramıza kara kedilerin girdiğini söylemek zor! O halde sorun nedir?
Akranlarımdan bazıları aramıza darbelerin girdiğini söylüyor. Ben bu fikre pek katılmıyorum. Katılmıyorum; çünkü bizden önceki kuşakla bizim aramızda da darbeler marbeler olmuştu. "Bizim zamanımızda.....!" diye başlayan sohbetlere konu olan değişimler yaşanmıştı. Ama bütün bunlar aramıza "mesafe" olarak girmek yerine, bizden önceki kuşağa daha da yakınlaştırmıştı bizi. Öyle ise, sorun nedir?
Merhum Necip Fazıl’ın “Olanak olasılık eylem eğilim / Ya bunlar Türkçe değil ya da ben Türk değilim.” diye ifade ettiği dilde ki tahribat, diyalog kurmamızı zorlaştırıyor elbette. Ancak kanaatimce, "lisan" problemini öteleyen daha köklü bir sorun var!

Bir sevgi insanı olan Hz. Mevlana kendisine daima, Kur"an-ı ve Hz. Muhammed"in örnek hayatını rehber edinmiş bir İslâm düşünürüdür. Tasavvuf düşüncesiyle iç içe büyüyen Mevlana bir Ahi olan Şems Tebrizi ile karşılaşınca kendi düşünceleri de şekillenmeye başladı. Mevlana Kur"an"a hayrandı. “Ben Kuran"ın bendesiyim” demekten hoşlanıyordu. Bunun yanında, devrinin bütün sanat ve bilim hareketlerini takip ediyor, hadis, fıkıh gibi İslam bilgileri konularında çağının rakipsiz uzmanı sayılıyordu. Mevlana, 13. yüzyılda Moğol akınları yüzünden sarsılan Anadolu"nun acısını, insanlığı, hoşgörüyü ve barışı temel alan felsefesiyle hafifletti, yaraları sardı.

Hz. Mevlana mürşit kitap olan “Mesnevi” sinde şöyle bir hikaye anlatır. (2.cilt, 321.beyit vd.)
Padişahın av için beslediği doğanlardan biri sahibinden kaçmış ve tesadüfen un eleyen bir kocakarının evine girmiş. Ömründe böyle uzun gagalı, uzun tırnaklı bir kuş görmemiş olan ihtiyar ona acımış, kolunu kanadını bağladıktan sonra eline makası almış ve:
- Vah zavallı kuşum vah! Sahibin seni ne kadar bakımsız bırakmış, ne kadar ihmal etmiş, diyerek sağını solunu kırpmaya başlamış. Böylece doğanın kanatlarını, gagasını ve tırnaklarını kesmiş ve:
- İşte şimdi kuşa benzedin, demiş. Sonra da yemesi için önüne saman dökmüş. Doğan verilen samanı yemeyince de pek kızmış:
- Bak hele şu nanköre! Bunca iyiliğimin kıymetini bilmiyor da ikramımı reddediyor, diye kafasına vurmaya başlamış.
Beri tarafta padişah arayıp tararken kocakarının elinde acınası bir hale düşen kayıp kuşunu bulmuş ve ona şöyle demiş:

Kandilli Rasathanesi eski müdürü Prof. Dr. Ahmet Mete Işıkara'dan ürperten deprem hesabı. İşte Işıkara'nın yorumları:
'WEİİBL OLASILIK FONKSİYONU'
Marmara'da bir deprem tehlikesi var. Bir öngörüm var. İşte o zaman İstanbul, depremi yaşayacak. 17 Ağustos'un bittiği yer ile 1912 depreminde Mürefte, Şarköy'ün bittiği yer arasında kırılmamış bir parça var. Bilim adamlarının konuştuğu hep o parça. Adaların güneyine düşüyor ve Tekirdağ'a doğru uzanıyor. 'Weiibl Olasılık Fonksiyonu' adı verilen bir fonksiyonla bazı hesaplamalar yaptım.